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在锡安的神啊，对祢，沉默就是赞美。（诗65:1）[1]
这首诗的第一节其实是这样说的。很多译本可能觉得赞美必需开声说话或唱歌，“沉默就是赞美”解不通，所以把原文“沉默”一词修改少许，变成“等候”或“应当”。
可能有人会反驳说：“难道只有沉默才是赞美吗？”这是诗，不是词典或敬拜实务指南。赞美可以放声高歌，也可以是沉默。这句谈到其中一种赞美形式，不表示古往今来只有沉默才是赞美。
“有人从西珥向我呼叫，说：
‘看守的人哪，黑夜还有多长？
看守的人哪，夜还有多长？’
看守的人说：
‘早晨来临，黑夜也来临；
你们若要问，就问吧！
你们再来吧！’”（以赛亚书21:11-12，《环》）
全首诗就是这样倏然而起，戞然而止。在长夜盼到了早晨，然而白天过后黑夜会再来！黑夜不只一夜。然而“我”还是鼓励你们继续问，继续来。