逾越节筵席实用手册（简体）

 耶稣受难节快到了。有没有打算以逾越节晚餐来纪念和体会耶稣受难之前的事情呢？

耶书亚研经坊的这本书翻译了犹太传统的逾越节晚餐程序，还写出了每一项跟主耶稣有什么关系。只需安装免费的Logos圣经软件就能阅读。电子书本身则大约十一美元。

现在才准备过逾越节也不算迟！因为今年逾越节的日期是阳历四月廿二日晚上，不是跟受难节相同。

快乐的情绪 创21:1-7

 莎拉说：「神使我欢笑，凡听见的也会为我欢笑！」创21:6

 

有时候我们忽略了在读经时感受一下内容里的快乐。我们谈过，圣经原文没有区分较属灵的「喜乐」或较属世的「快乐」，喜乐也就是快乐、高兴、开心、欢欣。在这段经文里，莎拉因为神使她为丈夫生了孩子而欢笑。用一点时间感受莎拉的快乐！就算你近日遇到困难的事，日常主要的情绪不是开心，也请你暂时进入经文的世界，像莎拉的邻居和朋友那样，听见亚伯拉罕和莎拉的喜讯就为他们真心欢乐。

 

这样默想的一个用处是练习为别人快乐。「要与喜乐的人同乐」（罗12:15）！真心为别人的家庭幸福而快乐，这训练我们减少自我中心，不只是自己的愿望得到满足才快乐。一个罪人悔改的时候，在天上有很大的欢乐（路15:7），「在天上」的当然包括了神。神为别人而真心高兴，我们该效法祂。想一想世界上众多已经悔改信主的人，我们就可以高兴！

 

而且，莎拉生了以撒，这件喜事直接影响到我们，我们应该为此开心！神和亚伯拉罕立的约是根基，我们外族人借着耶稣基督而获纳入这个约里（加3:7；罗11:17）。以撒出生，这个约有了传人，亚伯拉罕将会有家族开枝散叶，使万族得福（创12:3），包括我们所属的中华民族，这是我们应该为以撒出生而快乐的最重要原因！用几分钟感受一下这份欢欣，让这喜乐塑造你的心吧！

 

    圣灵的一个果实是喜乐（加5:22）。「你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐！」（腓4:4）这是个命令；基本上，人很难纯粹因为被命令要快乐而产生快乐的情绪。其实，保罗吩咐腓立比人「要常常喜乐」并不是抽象的吩咐，他和腓立比教会的弟兄姐妹有深刻的共同经历（腓1:4），信里充满很多理由让收信的人开心，比如「我深信，神已经在你们当中开始了美好的工作，就会继续这工作，直到在基督耶稣的日子把这工作完成」（腓1:5）。所以我们要默想圣经所说种种可喜的事，比如以撒出生、以色列人回归（诗126），进入那些故事，体会那些事跟我们的切身关系，从而真实地感受快乐，培养喜乐。

人生岁月 诗90

 「我们一生的年日是七十岁，如果强壮，可到八十岁；但其中所夸耀的不过是劳苦愁烦，转眼即逝，我们就如飞而去。」（诗90:10环）这篇是「神人摩西的祈祷」（诗90标题）。「摩西去世时一百二十岁，眼睛没有昏花，精力没有衰败。」（申34:7当译）他多少岁的时候写这首诗？没有资料，不过我猜是八十岁之前，原因是他写的时候似乎不知道自己可以强壮地活到一百二十岁。

如果是八十岁之前写的，那就是他接受神的呼召之前；「他们对法老说话的时候，摩西八十岁」（出7:7环）。那么，「其中所夸耀的不过是劳苦愁烦，转眼即逝……」──是他还没有开始事奉神的时候的感想。也许摩西临终之前，对于自己之前四十年的人生不会再说这种话；其中他有非常荣耀的事可以夸耀：他看见过神的荣耀（出33:18, 34:5-7），还带领以色列人过红海，替神传下训诲，经常替子民代求。这样切实事奉神的岁月，应该不会「好像一声叹息」吧（诗90:9）！

假如在荒年过五旬节

 

今年的五旬节在昨晚开始了。

 

以色列公曆四月中的小麥田。Photo by ekeidar, https://web.archive.org/web/20161028143916/http://www.panoramio.com/photo/108959994

五旬节的其中一个意义似乎是为小麦收成感谢神。「又要守收割节，那时收割你工作的首批收成，就是你在田里播种所得的。」（出23:16环）「你们要数到七个星期后的次日，共计五十天；那天你们要献新的素祭给耶和华。要从你们的住处带两个饼来作举献物；要用十分之二伊法上等粗粒小麦粉，加酵烤成，作为首批收成，献给耶和华。」（利23:16-17环）但是如果那年收成惨淡，应该怀着什么心情过五旬节呢？又例如今年2022年，新闻里关于「小麦」的消息是：因为俄罗斯入侵乌克兰，导致乌克兰丰富的小麦出产无法出口，连非洲都有许多人因此捱饿受灾。这时候怎样庆祝五旬节？节期每年必有，丰收却非必然；也许上帝订立节期时，已经预料到子民在一些年头要在歉收、甚至各种灾难里过五旬节。

说谎和愚妄

隐藏怨恨的人嘴里说谎；

散播坏话的人实在愚妄。

～～箴言10:18，《环球圣经译本》

城的升高或倾倒

 因正直人的祝福，城就升高；

因邪恶人的嘴巴，城就倾倒。

箴11:11，《环球圣经译本》

 

看见这句箴言，第一个感觉是：「说祝福香港，好像很老套」，第二个感觉是：「为什么我会觉得老套呢？这是什么心态？真的不合理！」

有福富足不劳碌

 今日箴言：

耶和华所赐的福使人富足，

而且不加添劳碌。

箴言10:22《环球圣经译本》

十八个圣经中译本 分书卷网页链接表－2022年10月更新

前往下载Excel档案。 

现时可供参考的圣经中译本有十八个之多，然而各个译本的出版进度不一，例如《新汉语译本》只有五经和新约，《新普及译本》有整本印刷本但是网上只可看到传道书和马太福音，《简明圣经》在旧约部分有箴言、约拿书等但是没有利未记至申命记，《环球圣经译本》不久前新旧约全书都已经放到网上......。

 

这个链接表的特色是，让人一目了然圣经每卷书已经出现在哪个圣经中译本里面，并且立即链接到各个译本、甚至书卷的网页。

到达DropBox里的档案后，可以下载这个档案来自己使用；请在左下角按“主页”来显示书卷链接表。也可以直接在网上使用，同样要先在左下角按“主页”来显示书卷链接表，然后同时按着Control键来按你想要去的链接。

下午三时

 

以色列的羊

有人说，耶稣死的时间是宰逾越节羔羊的时刻。然而那不正确，因为祂死前那个晚上吃逾越节晚餐，必然吃了羔羊。“……宰杀逾越节羔羊的那一天，门徒问耶稣：‘你想我们到哪里去预备，好让你吃逾越节的晚餐呢？’”（可14:12环）

耶稣确是逾越节羔羊（林前5:7），却不是由于死的时刻。相似是因为其他因素，例如“他的骨头，一根也不会折断”（约19:36环）；代替人死；都属于神的拯救计划。

耶稣的死应验多个祭，不只是逾越节羔羊的祭。比如，祂还应验了利未记第四章所讲的赎罪祭（罗8:3）。耶稣死的时间，可能意味着祂也应验另一个祭：每天的燔祭。这是神的训诲所定的其中一个祭：“一岁的公绵羊羔每天两只，要恒常献上。一只绵羊羔你要在早晨献，第二只绵羊羔你要在黄昏的时候献。”（出29:38环）“这是你们世世代代恒常要献的燔祭”（出29:42环），“作为耶和华喜悦的馨香礼物”（出29:41环）。在安息日、逾越节、其他节期，每天的燔祭都继续（民28:9, 25, 31等）。在耶稣活着的时代，每天的燔祭之中黄昏那个，又称“晚祭”，在下午三时献[1]。当时的传统是，圣殿每天下午三时献晚祭，想来的人民就可以来围观和一同祈祷；下午三时是圣殿“下午祈祷会”的时间。“下午三时祷告的时间，彼得和约翰上圣殿去。”（徒3:1环）《环球圣经译本》注：“犹太人的各个特定祷告时间之中，下午三时尤其重要，因为那也是祭司献晚祭烧香的时候……”耶稣断气，就是在下午三时：“黑暗来临，笼罩了整个大地，直到下午三时……耶稣大声呼唤：‘父啊，我把我的灵交托在祢手里。’说完这话，就断气了。”（路23:44-46环）晚祭在节期里不中断，所以，耶稣死时圣殿里正在献每天的晚祭！耶稣也同时祈祷！

活水

 

羊泉地（隐基底）的泉水

我们不必靠寻找新的美食、旅游地点、玩乐，甚至新的事工或灵修方法来维持生存的热情。如果注重心里的圣灵活水涌流，就不会被无聊、苦闷击倒，我们的人生不会长期“一池死水”。活水是死水的相反。“水”就是“枯燥”的解药。

耶稣回答她：“……就把活水赐给你了。”……“人如果喝了我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里面成为泉源，涌流到永生。”（约4:10, 14环）“活水”就是神赐给信徒的圣灵（约7:37-39）。领受了圣灵的人永远不渴，在自己里面有这股水泉不断涌出来滋润自己！需知道，信了主的人就领受了圣灵，无需特别震撼的经历来证明，无需额外的仪式或行动来追求。圣经说：“你们要悔改！并且你们每个人都要奉耶稣基督的名受洗，好使你们罪得赦免，你们就会领受祂赐赠的圣灵。”（徒2:38环）信主，受洗，罪得赦免，就会领受圣灵。“因为你们是儿子，神就差遣祂儿子的灵进入我们心里”（加4:6新汉），原文“差遣”是过去式，神已经差遣了！[1]