2022年7月10日星期日

人生岁月 诗90

 「我们一生的年日是七十岁,如果强壮,可到八十岁;但其中所夸耀的不过是劳苦愁烦,转眼即逝,我们就如飞而去。」(诗90:10环)这篇是「神人摩西的祈祷」(诗90标题)。「摩西去世时一百二十岁,眼睛没有昏花,精力没有衰败。」(申34:7当译)他多少岁的时候写这首诗?没有资料,不过我猜是八十岁之前,原因是他写的时候似乎不知道自己可以强壮地活到一百二十岁。

如果是八十岁之前写的,那就是他接受神的呼召之前;「他们对法老说话的时候,摩西八十岁」(出7:7环)。那么,「其中所夸耀的不过是劳苦愁烦,转眼即逝……」──是他还没有开始事奉神的时候的感想。也许摩西临终之前,对于自己之前四十年的人生不会再说这种话;其中他有非常荣耀的事可以夸耀:他看见过神的荣耀(出33:18, 34:5-7),还带领以色列人过红海,替神传下训诲,经常替子民代求。这样切实事奉神的岁月,应该不会「好像一声叹息」吧(诗90:9)!

2022年6月5日星期日

假如在荒年过五旬节

 

今年的五旬节在昨晚开始了。

 

以色列公曆四月中的小麥田。Photo by ekeidar, https://web.archive.org/web/20161028143916/http://www.panoramio.com/photo/108959994


五旬节的其中一个意义似乎是为小麦收成感谢神。「又要守收割节,那时收割你工作的首批收成,就是你在田里播种所得的。」(出23:16环)「你们要数到七个星期后的次日,共计五十天;那天你们要献新的素祭给耶和华。要从你们的住处带两个饼来作举献物;要用十分之二伊法上等粗粒小麦粉,加酵烤成,作为首批收成,献给耶和华。」(利23:16-17环)但是如果那年收成惨淡,应该怀着什么心情过五旬节呢?又例如今年2022年,新闻里关于「小麦」的消息是:因为俄罗斯入侵乌克兰,导致乌克兰丰富的小麦出产无法出口,连非洲都有许多人因此捱饿受灾。这时候怎样庆祝五旬节?节期每年必有,丰收却非必然;也许上帝订立节期时,已经预料到子民在一些年头要在歉收、甚至各种灾难里过五旬节。

2022年5月25日星期三

说谎和愚妄

隐藏怨恨的人嘴里说谎;

散播坏话的人实在愚妄。

~~箴言10:18,《环球圣经译本》

2022年5月16日星期一

城的升高或倾倒

 因正直人的祝福,城就升高;

因邪恶人的嘴巴,城就倾倒。

11:11,《环球圣经译本》

 

看见这句箴言,第一个感觉是:「说祝福香港,好像很老套」,第二个感觉是:「为什么我会觉得老套呢?这是什么心态?真的不合理!」



2022年5月15日星期日

有福富足不劳碌

 今日箴言:

耶和华所赐的福使人富足,

而且不加添劳碌。

箴言10:22《环球圣经译本》

2022年5月12日星期四

十八个圣经中译本 分书卷网页链接表-2022年10月更新

前往下载Excel档案。 


现时可供参考的圣经中译本有十八个之多,然而各个译本的出版进度不一,例如《新汉语译本》只有五经和新约,《新普及译本》有整本印刷本但是网上只可看到传道书和马太福音,《简明圣经》在旧约部分有箴言、约拿书等但是没有利未记至申命记,《环球圣经译本》不久前新旧约全书都已经放到网上......

 

这个链接表的特色是,让人一目了然圣经每卷书已经出现在哪个圣经中译本里面,并且立即链接到各个译本、甚至书卷的网页。

到达DropBox里的档案后,可以下载这个档案来自己使用;请在左下角按“主页”来显示书卷链接表。也可以直接在网上使用,同样要先在左下角按“主页”来显示书卷链接表,然后同时按着Control来按你想要去的链接。



2022年5月9日星期一

下午三时

 

以色列的羊


有人说,耶稣死的时间是宰逾越节羔羊的时刻。然而那不正确,因为祂死前那个晚上吃逾越节晚餐,必然吃了羔羊。“……宰杀逾越节羔羊的那一天,门徒问耶稣:‘你想我们到哪里去预备,好让你吃逾越节的晚餐呢?’”(可14:12

耶稣确是逾越节羔羊(林前5:7),却不是由于死的时刻。相似是因为其他因素,例如“他的骨头,一根也不会折断”(约19:36);代替人死;都属于神的拯救计划。

耶稣的死应验多个祭,不只是逾越节羔羊的祭。比如,祂还应验了利未记第四章所讲的赎罪祭(罗8:3)。耶稣死的时间,可能意味着祂也应验另一个祭:每天的燔祭。这是神的训诲所定的其中一个祭:“一岁的公绵羊羔每天两只,要恒常献上。一只绵羊羔你要在早晨献,第二只绵羊羔你要在黄昏的时候献。”(出29:38)“这是你们世世代代恒常要献的燔祭”(出29:42),“作为耶和华喜悦的馨香礼物”(出29:41)。在安息日、逾越节、其他节期,每天的燔祭都继续(民28:9, 25, 31等)。在耶稣活着的时代,每天的燔祭之中黄昏那个,又称“晚祭”,在下午三时献[1]。当时的传统是,圣殿每天下午三时献晚祭,想来的人民就可以来围观和一同祈祷;下午三时是圣殿“下午祈祷会”的时间。“下午三时祷告的时间,彼得和约翰上圣殿去。”(徒3:1)《环球圣经译本》注:“犹太人的各个特定祷告时间之中,下午三时尤其重要,因为那也是祭司献晚祭烧香的时候……”耶稣断气,就是在下午三时:“黑暗来临,笼罩了整个大地,直到下午三时……耶稣大声呼唤:‘父啊,我把我的灵交托在祢手里。’说完这话,就断气了。”(路23:44-46)晚祭在节期里不中断,所以,耶稣死时圣殿里正在献每天的晚祭!耶稣也同时祈祷!

活水

 

羊泉地(隐基底)的泉水


我们不必靠寻找新的美食、旅游地点、玩乐,甚至新的事工或灵修方法来维持生存的热情。如果注重心里的圣灵活水涌流,就不会被无聊、苦闷击倒,我们的人生不会长期“一池死水”。活水是死水的相反。“水”就是“枯燥”的解药。

耶稣回答她:“……就把活水赐给你了。”……“人如果喝了我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里面成为泉源,涌流到永生。”(约4:10, 14)“活水”就是神赐给信徒的圣灵(约7:37-39)。领受了圣灵的人永远不渴,在自己里面有这股水泉不断涌出来滋润自己!需知道,信了主的人就领受了圣灵,无需特别震撼的经历来证明,无需额外的仪式或行动来追求。圣经说:“你们要悔改!并且你们每个人都要奉耶稣基督的名受洗,好使你们罪得赦免,你们就会领受祂赐赠的圣灵。”(徒2:38)信主,受洗,罪得赦免,就会领受圣灵。“因为你们是儿子,神就差遣祂儿子的灵进入我们心里”(加4:6新汉),原文“差遣”是过去式,神已经差遣了![1]

阵亡 申20:1-9

 

亚述人打仗的场面。在尼尼微出土。西拿基立西南王宫的浮雕。摄于Metropolitan Museum of Art, New York。

我们奉主的名跟仇敌作战,有没有主同在呢?肯定有!“你出去与仇敌作战,如果看见对方马匹、战车、军兵都比你多,你不要害怕他们,因为把你从埃及地领上来的耶和华你的神与你同在。你们将近上阵的时候,祭司要上前来向军兵训话,对他们说:以色列啊,你要听!现在你们将近与仇敌作战,不要因他们而胆怯、惧怕、惊慌、害怕;因为和你们同去为你们与你们的仇敌作战拯救你们的那位,是耶和华你们的神”(申20:1-4《环》

既然有主同在,就不必惊慌。但是要不要考虑阵亡的可能呢?要不要有战死的心理准备?原来要!“官长也要向军兵训话说:‘有谁建了新居还未入住?让他回去吧!免得他阵亡了,别人入住他的新居。有谁栽种了葡萄园还未享用?让他回去吧!免得他阵亡了,别人来享用他的葡萄园。有谁与女子订了婚还未迎娶?让他回去吧!免得他阵亡了,别人来娶她。’(申20: 5-7《环》)什么?!有耶和华同在、同去、拯救,也有可能死吗?神并非向信徒保证他们会变得刀枪不入。(反而,有些结交邪灵的人会表演赤脚上刀梯。)圣经里、历史里都真的有殉道者。

泉水

 

羊泉地(隐基底)的泉水。摄于以色列。

古代以色列人的概念里,耕种有两种:引水耕种和雨水耕种[1]。以色列地的园子会引泉水来耕种[2](如王下2:19-22)。按照以色列的气候和农业文化来看圣经里关于泉水和雨水的说法,比较两者,饶有意思。

 在神的设计里,最初的水源是泉水,雨水是后加的。“耶和华神造地和天的时候,……耶和华神还没有降雨在地上……;不过有泉水从地里涌上来,浇灌整片土地。”(创2:5-6)完美的伊甸乐园有泉水;而圣经首次说下雨,是挪亚时代的大洪水,暴雨成灾。