2022年5月9日星期一

试验 诗26:2

 

耶和华啊!求祢试验我,

考验我,现修

查验我的动机和内心。新普

重要的事说三次;在这节,作者求了神三次试验自己。我没找到一个圣经中译本把三个动词都译成“试验”的同义词,只好把三个译本串连起来。第二个动词נִסֵּה 就是创世记22:1神试验亚伯拉罕那个词。那次试验非常严峻,神叫亚伯拉罕把应许所系的独一爱子杀死献为燔祭,以测试他是不是敬畏神(创22:12)。第一个动词בָּחַן试验,基本意思是烧熔贵金属以测试其质量[1]。假设古代一个皇帝收到一条声称有二百舍客勒的金条,想要知道里面有没有混了其他金属,验证方法就是烧熔它,因为在高温里各种金属会分开。第三个动词צָרַף,很多译本译作熬炼,原文词的基本意思也是烧熔金属[2];杂质分开,剩下的黄金变得纯净。如果一块黄金完全纯正,火烧就是试验,烧完后人确知它没有杂质;如果黄金有杂质,火烧就是熬炼,烧完后杂质离开,炼过的黄金变得精纯。

接纳 罗15:7

 因此,你们要彼此接纳,就像基督已经接纳你们一样,使荣耀归于神。

我们是不是接纳别人,影响到神的荣耀。这件事跟全能天父上帝的荣耀攸关!

具体地想一起,你有没有不接纳某些人?“那个种族的人,我不会租地方给他们住。”“来自那个国家的人,我不会跟他们来往。”“那个人的样子/习惯/做法/政治取向我受不了,我绝不会好声好气跟她说话。”“那个人从前那样得罪我,我永世不会原谅他,别妄想要我再跟他一起吃饭,连出席同一个教会活动我也绝对不会!”主啊,我们不接纳一些人,损害祢的荣耀,求祢宽恕我们!

快乐 约16:24

 什么时候才可以完全快乐?

直到现在、你们还没有奉我的名求什么;求,就必得着,使你们的喜乐得以完满。16:24

最后这句,《环球圣经译本》的脚注也说“或译‘使你们的喜乐臻于完满’”。

圣经原文其实没有区分较属灵的“喜乐”或较属世的“快乐”。比如马太福音13:44的比喻里,那个人因为发现财物而高兴,原文词语是χαρά,跟约16:24这里的“喜乐”是同一个词。

天国好像藏在田里的宝贝,有人发现了,就把它藏起来,高高兴兴地离去,变卖了他的一切,来买那田地。13:44

所以,主耶稣承诺会给我们的喜乐也就是快乐,就是高兴、开心、欢欣。我们真的可以完全快乐无忧吗?

战争 诗27:1-6

 

这是一场很可怕的战争。

那些作恶的,就是我的敌人、我的仇敌,

他们逼近我,要吃我肉……

有军兵扎营攻击我……发动战争攻击我…… 27:2-3

众多敌人已经发动战争袭击我,他们正在走近,逼在眉睫!这些人铁石心肠,甚至想要吃我的肉!太可怕了!而且只有“我”一个人,诗句里见不到“我们”。怎么办?

石山。摄于西奈山。


活着就是基督

 有一阵子我情绪很低落。经常听的那些信息变得太熟悉,不再觉得有帮助。那些信息包括:在苦难中,神与你同在;要继续祈祷求神解决你的问题;多默想亲近神;不要只看你没有什么,要看你有什么,数算已经得到的恩典;去娱乐,多抒发情绪,找朋友聊天。这些都很正确,很有益,然而当时我要么没动力做,要么就算做了,悲苦凄凉的感觉仍然挥之不去。

        后来,神用多个途径提醒我要认定和凭借一个事实:基督已经在我的生命里!“现在活着的,不再是我,而是基督活在我里”(加2:20)。基督会因为我现在面对的那些缺欠而无休无止地不开心吗?不会!既然现在活着的是基督,不是我,我就已经不受这些缺欠折磨了!我活着就是基督(腓1:21)。基督会被我现在想着的事情所困吗?不会!那么我就不被那些事情和想法困着了!我立即得到释放!

五本犹太背景书籍:资料一览

 《聆听圣经的语言》

作者:特尔伯格、欧克马

简体字版



简介:圣经作者所用的文字和词句来自非常不同的文化、时间和地点,有时我们对这些文字所带出来的希伯来观念和意象会感到十分陌生。然而,一旦我们进入古代作者的思想领域,便会发现圣经语言的新意境和涵义。本书透过六十一个希伯来文的圣经词语,引导我们学习圣经中丰富的语言和比喻,从而对真理有更深入透彻的了解。

 

篇章举例

Shema 听而顺

Shofet 法官拯救者吗

Avad 工作与敬

Emunah 信心与信

Nephesh 用全部生命爱

 

哪里买得到:香港基道书楼网店。知情人士说,就算库存状态暂缺,欢迎查询,其实也可以买到,只需要按查询,发信息给网店说想要买,他们就会找给你

 

对地名翻译的疑虑

 先前提到,圣经地名意译如“葡萄镇”等,可能引起一些反对,这里尝试解答。

橄榄山今貌


1. “地名是要音译的,这是原则。”然而《和合本》也有“盐城”、“棕树城”、“橄榄山”(书15:62, 1:16, 撒下15:39),似乎这些意译地名从来没有引起反感,而且其后的多种较新中译本,如《和合本修订版》等,从来没有“纠正”而把这些改回音译,可见许多译经委员会都没觉得意译地名不对。

约书亚记地名分享:六、温泉

 试想,在约书亚记里描述的各个支派,收到自己分得的地区地名清单时,看见镇名里的温泉、水泉、苹果、石榴、葡萄等等,对神的恩典会多么感激!

19:28 沸泉镇

19:35 温泉镇

21:32 多珥温泉镇

为“杏花”正名为“扁桃”有什么好处

扁桃花。摄于以色列。

 

我提到圣经传统中译本里的“杏花”,正名是“扁桃”。怎么知道是?又为什么需要考虑使用“正名”,不迁就传统中译?

用正名有什么好处?比如“杏花”,圣经里所讲的,是不是“红杏枝头春意闹”、“不如桃杏,犹解嫁东风”、“一枝红杏出墙来”那种杏花?现在我们在香港买得到橙黄色的生果“杏”,还有干的“杏餔”,这些都是圣经所讲的杏花结的果子吗?

不少植物在一些文化里有某些象征意义,比如中国的梅兰菊竹都代表高贵的气节,而杏花则使人联想到“娇艳”。翻译的时候如果随意借用,就造成意义的丧失或变化。

2022年5月1日星期日

约书亚记地名分享:五、美物(好东西)

 “耶和华你的神领你进入祂向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许给你的地;那里有不是你建造的,又高大又美丽的城市,有装满各样美物的房子,不是你装满的…… ”(申命记6:10-11)从约书亚记的地名,可以看见一些好东西--好的土产。今天我们可以买到全球蔬果和产品,但是古代运输有限,本地有好的物产是很珍贵的呢!

以色列的扁桃果实

扁桃花


16:2, 18:13 扁桃镇(路斯)

扁桃仁就是杏仁。圣经里译作“杏树”的,正名是扁桃树。在创世记43:11,扁桃仁是也是其中一样礼物 

13:26 开心果仁镇

19:25 开心果镇

在创世记43:11,开心果仁是雅各送给埃及宰相的其中一样礼物。