快乐 约16:24

 什么时候才可以完全快乐？

直到现在、你们还没有奉我的名求什么；求，就必得着，使你们的喜乐得以完满。16:24 吕

最后这句，《环球圣经译本》的脚注也说“或译‘使你们的喜乐臻于完满’”。

圣经原文其实没有区分较属灵的“喜乐”或较属世的“快乐”。比如马太福音13:44的比喻里，那个人因为发现财物而高兴，原文词语是χαρά，跟约翰福音16:24这里的“喜乐”是同一个词。

天国好像藏在田里的宝贝，有人发现了，就把它藏起来，高高兴兴地离去，变卖了他的一切，来买那田地。太13:44 新

所以，主耶稣承诺会给我们的喜乐也就是快乐，就是高兴、开心、欢欣。我们真的可以完全快乐无忧吗？

主耶稣这句话的“完满”用了希腊语动词完成式，那真是完满之致。完美的快乐，多么令人向往啊！怎样才能得到？

这句话的主语是“你们”，是门徒集体，可见这不是关于一个人自己想要的幸福快乐。“你们的快乐将会变得完满了。”要主耶稣的每个门徒都快乐的那天，这句话才会应验，我们每个人才会完全欢喜快乐。

如果一个人因为某个重大的心愿达到了而欢欣，但是她知道还有其他人不快乐，还在痛苦、灾难、迫害或罪恶的捆绑之中，她的快乐会完满吗？不会！

中国宋代古人范仲淹在《岳阳楼记》写道：“嗟夫！予尝求古仁人之心……不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎。噫！微斯人，吾谁与归？”他理想中的仁人是等到天下人都快乐，才会快乐；天下人还没有全都快乐的时候，这样的仁人总还是在努力。基督所教导的理想，会低于范仲淹的理想吗？不会！

约翰福音16:24说：“求，就必得着，使你们的喜乐得以完满。”这是为普世教会祈求，为基督的王国祷告。基督再来、基督的王国完美实现之后，我们每一个人才会有完美的快乐。