住棚节1 棚子 利23:42-43

 

你们要在棚里住七天，所有以色列本族人都要住在棚里，好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候，曾经使他们住在棚里；我是耶和华你们的神。环

住棚节的“棚”用树枝搭成：“律法上记载……要在七月的节期中，住在棚里……把橄榄树枝、油木树枝、番石榴枝、棕树枝和树叶繁茂大树的枝子带回来，照着律法所写的搭棚。’”（尼8:14-15新）然而以色列人在旷野住帐幕（ohel，例如见出33:8），不是棚子（sukkah）；帐幕用布或动物皮搭成[1]。为什么神说祂领以色列人出埃及地的时候，曾经使他们住在棚里？我听过不同的解释，以下是其中一个，很有意思。

在旷野里，神曾经使以色列人住在祂的云彩里，云彩笼罩、包围、保护他们；这节所说的“棚子”，其实比喻这云彩。主后第二世纪的犹太传统已经出现这个解释[2]。可能的根据是什么？先要说明一下：我们大家常说，住棚节暂住棚子，是为了经历不安全，倚靠神。树枝搭的棚，无法抵挡火烧、水冲、风吹，门窗没法上锁，不能防御野兽、盗贼！对城巿人来说简直等于露宿街头，很危险！但是很吊诡，希伯来文“棚子”也有引申义指保护！原因是古代人用树枝搭棚子的“目的是保护人和动物免受雨打日晒”。因此，sukkah的一个引申义是“神给子民的保护”[3]。“耶和华会在锡安山整个地方之上、在锡安的各个聚会之上，日间造云和烟，夜间造煌煌烈焰；的确，在每个荣耀者之上会有荫庇，有一个棚子，日间让人遮荫抵御炎热，也作避难所和藏身处，让人躲避狂风暴雨。”（赛4:5-6环）以赛亚书4:5说日间烟云、夜间烈焰，分明引用神在旷野引领保护以色列人的典故。“祂铺展云彩为他们遮荫”（诗105:39当译），“遮荫”的原文跟“棚子”很可能同词根[4]。遮挡太阳，不致晒伤，这是主在旷野的保护。

云是水气，却能保护人！跟用“棚子”来比喻保护一样吊诡。主赐的保护，真谛不在于铜墙铁壁或金钱势力。

---

[1] Semantic Dictionary of Biblical Hebrew, “אֹהֶל”.

[2] Targum Onkelos Leviticus 23:43; Sifra, Emor 17:11; b.Sukkah 11b.

[3] Semantic Dictionary of Biblical Hebrew, “סֻכָּה”.

[4] NIDOTTE, “סָכַךְ I”.