日常我们有不少机会被问及最近有什么感恩事项，于是就列出顺利如愿的事。还有，在困境里，神促成另一些好事。此外，危难困境获解决了，过去了。
如果问使徒彼得有什么感恩事项，他可能会答以上几类，还有一项是：“最近为主耶稣的缘故被拉去审问和殴打！”
就传使徒进来，打了一顿，吩咐他们不可奉耶稣的名讲说，就把他们释放了。然而，使徒喜乐地从公议会里出来，因为他们算是配得为这名受辱。（徒5:40-41环）
人如果在神面前为良心的缘故，忍受冤屈的苦楚，就是蒙福的。……如果你们因为好行为受苦而坚忍，这在神看来是蒙福的。（彼前2:19-20环）
不要以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福，因为你们正是为此蒙召的，好使你们承受福气。（彼前3:9和修）
即使你们为义受苦，也是有福的。（彼前3:14和修）
你们要是为基督的名受辱骂，就有福了！因为神荣耀的灵，住在你们身上。（彼前4:14新）
若是为了作基督徒而受苦，不要觉得羞耻，要因这身分归荣耀给上帝。（彼前4:16当译）
彼得肯定记得主耶稣的教导：
为义受迫害的人有福了，因为天国是他们的。当人因为我的缘故辱骂你们，迫害你们，捏造各种坏话毁谤你们，你们就有福了。要欢喜快乐，因为你们在天上的报偿是大的……（太5:10-12环）
彼得年轻时首次听见，可能目瞪口呆；主复活、他领受圣灵后，明白了这个教导千真万确，就融入自己的生命，也在书信里自然地说出来。
如果我们数感恩事项总是忽略了把“为主受苦”数进去，恐怕我们的言语会渐渐塑造自己和听者的思想和灵命，人生观变成是相信“幸福音”，所盼望的美事和扭转只在今世。这样会造成什么后果？
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